بشارت

«بسم الله الرحمن الرحیم»

هان ای رهروان راه حقیقت و منتظران منجی موعود! بشارت باد بر شما كه لحظه قيام حضرت قائم (ع) نزدیک است. طليعه صبح ظهور تابيدن گرفته و ديگر چيزی به برآمدن آفتاب حضور نمانده است. او با پرچم «اَلبَیعتُ ِلله» به پشت درب خانه هاتان رسيده است. اكنون كه غیب جمال سرمدی و حسن یوسف زهرا به خوبی عيان شد و رايحه گل نرگس و عطر گل محمدی در سراسر عالم به مشام رسيده است، درب دلهاتان را برايش بگشاييد و عاشقانه با او عهد ببنديد؛ شاید که شما نيز از اصحاب مهدی باشید. امروز را دريابيد كه شايد فردا قضای آن را نپذيرند ...

تصاویر مناسبتها

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ادامه نوشته

سلفی ها و تکفیری ها

سلفی‎ها روایات خود را مستقیما از احمد بن حنبل (متولد 241)، احمد بن تیمیه (متولد 728)، ابن القیم الجوزیه(متولد 751) و محمد بن عبدالوهاب تمیمی نجدی (متولد 1115-1206) می‎گیرند. سلفیه بعد از محمد بن عبدالوهاب به صورت یک شکل و ساختار سیاسی درآمد و هم پیمانی وی با محمد بن سعود پایه گذار حاکمیت آل سعود در عربستان به این روند تسریع بخشید. پیوند میان علما و حاکمان سعودی گرچه دچار تغییر و تحول شده است و شیوخ وهابی از برخی اختیارات خود از جمله بازداشت و امر قضا بازماندند اما در عین حال هنوز هم از وضعیت و جایگاه خوبی در نظام سیاسی سعودی برخوردار هستند. علاوه بر سرزمین حجاز، مصر نیز از تغییر و تحولات عقیدتی برکنار نماند و سلفی های این کشور با اقدامات و فعالیت‎های حسن البناء و جنبش اخوان المسلمین، سیر جدید ی در آموزه های عقیدتی اهل سنت تجربه کردند و باب های جدیدی برای این گروه جهت گشودن روزنه‎های محدود اجتهاد باز شد. اما با مرگ زودهنگام حسن البناء جنبش اخوان المسلمین تحت تأثیر اندیشه‎های دو شخصیت، به نام‎های ابوالاعلی مودودی و سید قطب قرار گرفت و آنها ضمن تثبیت روش پای بندی به متون دینی بر اساس دیدگاه های خاص فقهی خود، دیدگاه تکفیر را پی ریزی کردند.

ادامه نوشته

القاعده در عراق

از دیگر نقاطی که، جریان تکفیری ها به صورت فعال در حوادث سیاسی نقش آفرینی می کنند سرزمین اشغال شده عراق است.

یکی از عوامل مهم درگیری های خونین منطقه، بحث تکفیر شیعیان و مطرح کردن آن از سوی علما و روحانیون افراطی وهابی و سلفی است که باعث قربانی شدن بسیاری از شیعیان بی گناه در منطقه شده است. جالب اینجاست که به جای برخورد مناسب و معقولانه با این پدیده و اعلام برائت از اقدامات خشن و سرکوبگرایانه، در آذر ماه 1385 سی و هشت نفر از علمای سلفی عربستان سعودی در بیانیه ای ضمن ابراز تاسف از سقوط بغداد آن را توطئه مشکوک صلیبیون، روافض و صفویان دانستند و هدف از آن را حفاظت و حمایت از اشغالگران و تحدید نفوذ اهل سنت در منطقه و ایجاد هلال شیعه و تجزیه عراق به سه منطقه کردی، شیعی و سنی خواندند. کاملا مشخص بود که در این نوع تقسیم بندی روافض یعنی شیعیان، صفویان همان ایرانیان و اشغال گران نیز سربازان صلیبی هستند.

یکی از بهانه های مهم علمای اهل سنت برای بکارگیری حربه تکفیر علیه شیعیان بحث غلو در مورد ائمه اطهار است. توهین به صحابه و همسران پیامبر، عدم دخالت اهل سنت در مناصب سیاسی، ممانعت از احداث و تاسیس مسجد در برخی از مراکز شهری مدعیات سنیان در مورد حکومت شیعی ایران است.

در حال حاضر بیش از دوازده گروه مختلف تکفیری در عراق فعالیت میکند .

برای توضیح های بیشتر ادامه مطلب را بخوانید

ادامه نوشته

جیش محمد ؟ !!!

جیش محمد با چه هدفی راه‌اندازی می‌شود؟

گفت‌وگو با عکاس و مستندساز پشت‌پرده شام

تروریست‌ها را آوردند سوریه تا آرماگدون راه بيندازند. در مقابل، از جاهای مختلف آمده‌اند در دفاع از حق بجنگند. به آقایی از افغانستان گفتم اینجا چه می‌کنی؟ گفت آمدم برای دفاع از انقلاب اسلامی! انقلاب اسلامی؛ جهانی است و ان‌‎شاءالله زمینه‌ساز ظهور حضرت حجت(عج).

تحرکات بندر بن سلطان در منطقه هم با همین تغییرات در ارتباط است؟

لطفا بقیه را در ادامه مطلب بخوانید

ادامه نوشته

حفظ حریم خصوصی در وب

در این جنگ نرم شما جوانان و نوجوانان افسران این جبهه هستید

امروز در قرن بیست و یکم هستیم

هر ضربه کلیدی که روی کیبرد میزنید برای هزاران نفر در اینترنت قابل دسترسی است
هر کسی که بخواهد پسوردهای شما را بدست بیاورد کار چندان سختی نیست

لطفا در ادامه بیشتر بخوانید

 

 

 

ادامه نوشته

مسجد النبى(ص)

قسمتهاى داخلى مسجد النبى (ص)

 
مسجد پيامبر در آغاز عبارت از زمينى بود كه حصارى گلى در اطراف آن كشيده بودند.بر فراز بخشى از آن نيز سقفى از شاخه‏هاى خرما بود كه مانع تابش آفتاب بر نمازگزاران مى‏شد. با اين حال،به تناسب مسجد بودن و نيز به تناسب آن كه يك ساختمان براى عبادت بود، قسمتهاى مختلفى داشت.يادگارهاى رسول خدا(ص)در گوشه و كنار آن نيز خود در ايجاد آثار خاص مذهبى مؤثر بود;آثارى كه هر كدام نشانه‏اى از معنويت اصيل اين مسجد است. قسمتهايى نيز بعدها ضميمه شد كه در ادامه  به توضيح مختصرى درباره هر قسمت مى‏پردازيم.

ادامه نوشته